Påsk

[Agda]

Eftersom vi nu gått in i Påskveckorna så tänkte jag sticka i mellan med att berätta hur det går till i "min" by.

Byn är inte stor ca 300 inevånare vid senaste befolkningsräkningen, ca hälften var här bara under den dagen och kommer under semester och stor helger som den här.
Det är två saker som styr byn och livet här, oliverna och kyrkan. Det första splittrar och det andra enar!

Rena Måndag (ΚΑΤΗΑΡΙ ΔΕΦΤΕΡΑ) är dagen som startar Påsken, iår den 18 februari (det blev inga semlor för grekerna iår eftersom Fetisdagen var dagen efter). Det är dagen för rening och man äter endast sådant som kommer från havet. Första dagen på den 40 dagar långa fastan. I stort sett alla i byn lever fortfarande efter dessa "regler", ung som gammal. Fast syftet är lite förändrat. De unga tjejerna ser det som en chans att gå ner lite i vikt.
Efter "Rena måndagen" så är det mässa i kyrkan var och varannan dag, vid alla tid punkter på dygnet får man en känsla av. Kyrkan ringer flera gånger för att tala om att det är dax. Först ca 1½timma före, i fall du skulle råka sova då så är det tid att gå upp. Sedan ca 40, 20 och 10 minuter innan för att tillslut ringa en långringning när det börjar. Nu sista veckan så är det mässa varje dag/kväll och fastan blir striktare, nu äter de nästan ingenting.
Alla veckansdagar heter "Stora" tex idag är det "stora måndagen". Vilket innebär att då STÄDAS det! Alla städar och tvättar mattor, gardiner ja allt som går att tvätta. Inte nog med att det städas inne det skall städas ute också! Gator, gårdar, fasader sopas och putsas. Jag bor bakom kommunhuset och där håller de på för fullt tre man. Resten av året så händer det ingenting på den tomten så högar av papper och annat skräp bara växer.Som tur är för de flesta så har döttrarna och svärdöttrarna kommit "hem". Det är de som städar (tänk om våra svenska döttrar och svärdöttrar gjorde likadan! Har försökt med min men de "köper" inte det riktigt.). Allt det här innebär ju att jag också måste städa. Annars kommer snart byns tanter och undrar, suckar, stönar och förfasar sig över att min gård "ser ut". Inte ett gruskorn får det finnas! Och mitt stora mullbärsträd som just släpper sina blommor!
Efter städandet, imorgon alltså. Då tar vi fram den vitafärgen för då är det stora målardagen, betong,stenar, murar och trädstammar. Skämtsamt brukar man säga att det är därför de vita vägmarkeringarna lyser med sin frånvaro: den vita färgen räckte inte!
Naturligtvis så är alla elstolpar smyckade med Påskfigurer som lyser fint om kvällarna.
Onsdag då börjar man förbereda maten och startar med baket. detta är något som håller på ända fram till Påskdagen. Man hämtar också heligolja från kyrkan till sina oljelyktor som finns i varje hem.
Torsdagkväll vid 23-tiden samlas allt kvinnfolk från byn i kyrkan, som självklart är väl putsad både in-och utvändigt.Då har man samlat blommor under dagen som nu bärs iväg till kyrkan. Det viktigaste är Jesusbår/kista, den smyckas väldigt omsorgsfullt och brukar bli bedårande vacker. Jesus själv finns med, i vår by i form av en bild som ställs mitt i kistan. Kyrkan blir också fylld med blommor. Det har hunnit bli fredagmorgon innan allt är klart. Under fredagen händer därför inte mycket, alla vilar för att orka med kvällens mässa.
Mässan börjar vid 23-tiden, man går "man ur huse" till mässan iklädda lite dämpad klädsel men mycket uppklätt.Först är det predikan och därefter procession genom hela byn i ett sicksack-mönster. Alla husen är upplysta och utanför en del hus har de(de som bor där) lagt ut mattor på gatan. När prästen kommer fram till en matta så stannar han och säger en ramsa vänd in mot huset. Denna procession passerar utanför mitt hus, då förstår ni varför tanterna är så noga med att jag städar. Så småningom kommer man tillbaka till kyrkan och "gästerna" går in i kyrkan igen under Jesus kista. Allt är färdigt vid 1-tiden (så även jag).
Lördagen startar rätt slött och man fortsätter förberedelserna med maten men i ett väldigt makligt tempo. Sent på kvällen klär man upp sig i oftast nyinköpta kläder till verklig fest! Det är midnattsmässa och alla har med sig ett vackert ljus till kyrkan. Tyvärr så har denna mässan de senaste åren förstörts av PÅSKSMÄLLAR! Det är synd för när den heliga ljuslågan (hämtad av prästerna från Jerusalem och den heligagraven) tänt alla med havda ljus, då sprids en enorm glädje över att Jesus är uppstånden! Alla kramas, pussas och säger "XRONIA POLLA!" (även de värsta ovänner,det är det jag menar med att kyrkan förenar). Försiktigt bär man hem sitt brinnande ljus för att med dess låga tända sin oljelampa med heliga oljan, vars låga får brinna tills nästa Påsk. Nu skall det igentligen ätas men de allra flesta stupar i säng för att vid 7-tiden kliva upp och tända grillarna!

Nu är det fest! Byborna som sällan rör sig före klockan nio på förmiddagen är nu på fötterna redan vid sju och i full gång med att fixa grillen och det som skall grillas, lamm/killing. Redan vid åtta är bordet dukat med fullt av mat pajer,sallad,korv m m och det skall ätas ätas och åter ätas. Det finns liksom ingen hejd på ätandet. Vart eftersom det grillade blir färdigt så kommer det också fram på bordet och till slut det största, lammet (eller killingen det är lite olika från familj till familj, vad man har i sin besättning eller har råd att köpa). Under tiden man äter allt detta så är musiken på, på högsta volym överallt.Och det dansas, tjoas och stimmas stämningen är verkligen på topp! Vid 17-tiden är allt över, alla går hem till sig och faller ner på sängarna och somnar.

Mitt i allt detta myller av traditioner och kyrklighet förvandlas byn totalt under dessa två Påskveckor till ett inferno av smällare och tecknomusik, barnbarnen är här! Hit komna från storstäderna där de annars bor. Detta är verkligen kontrasternas land!

Glad Påsk på Er!


Grannfrun (en av dem) sköter grillen. Det är vår första Påskfest i byn.



Dansen i full gång. Lägg märke till dem gamle mannen han är en bra bit över 80 år,παππού han kommer att finnas med i min "följetong" längre fram.



Nu har även två svenskar vågat sig upp i dansen.

Lammet är färdigt!